: ИНТЕРЕСНО ЗНАТЬ...
Вокруг смеха
Смех - уникален, как отпечатки пальцев ... Смех помогает преодолевать страх... Смех делает нас более привлекательными... Смех выручает в трудных ситуациях...
Изучение феномена смеха уходит своими корнями во времена античности. Платон в «Филебе», Аристотель в трактатах «Поэтика», «Риторика» впервые начинают анализировать это явление. Платон характеризовал смех, как одновременно боль и удовольствие. Цицерон создал первую классификацию приёмов остроумия, а Р.Декарт в своем трактате «О страстях души» определяет смех как следствие радости. Т.Гоббс в «Левиафане» считает смех выражением внезапного триумфа от чувства превосходства над чем-либо или кем-либо.
Ученые современности вывели исследование феномена смеха на новый уровень, рассматривая различные его аспекты.
Историко-культурологический аспект
Балина Лариса Фёдоровна в своей работе “О феномене смеха” писала об универсальности смеха в культуре, которая прослеживается во всех исторических эпохах.
У
всех народов встречаются похожие мифологические мотивы о потопе,
гадком утенке и другие. Как утверждает автор работы, носителем и
хранителем культурных феноменов является народ, а не абстрактные
понятия «Запада» и «Востока». Не существует
национального искусства, недоступного восприятию другого народа.
Можно лишь говорить, в какой степени это восприятие возможно.
Содержание смеха, имеющее общую природу, позволяет увидеть в других
типах культуры «брата своего по человечеству». Автор
приводит любопытные примеры, а именно сказки, созданные народами
земли, мир каждого из которых самобытен и неповторим. Так, во
Вьетнаме забавные истории собирались вокруг Высокоученого Куиня,
затем Почтенного Сиена, они высмеивали глупость и ханжество
правителей. Множество легенд посвящено на Тибете любимцу народа
дядюшке Дэнбе. Известен цикл рассказов о мудром Ходже Насреддине (это
своего рода шедевр, вышедший за рамки турецкого фольклора: лукавый,
смеющийся и благородный народный любимец).
Смех, долетающий до нас из глубины веков, откликается в сердцах современных читателей. Зоркость, наблюдательность народа, его меткое, острое и яркое слово породили образы, живущие до сих пор. Петрушки — дружная семейка перчаточных кукол, появившихся практически одновременно в разных странах: итальянский Пульчинелла и его собрат француз Полишинель, английский Панч (Панчинелла). Все разные и в то же время все друг на друга похожие «клоуны-хулиганы».
В различных культурах существуют универсальные для всего человечества начала, имеющие большое значение для современного мира с его возрастающими тенденциями к противоречивости. Смех помогает выявлению и развитию общечеловеческого и может привести к разрешению многих конфликтных ситуаций Востока и Запада, не принижая значения ни одного из них, допуская диалог между ними.
Медико-биологический аспект
Читатели, конечно, неоднократно слышали о том, что чем больше мы смеёмся, тем меньше болеем. Но какие же механизмы связывают состояние организма и такой процесс как смех?
Когда мы смеёмся, напрягаются мышцы лица, что избавляет от морщин, дарит нам румянец и неповторимый блеск в глазах. От хорошей шутки мы можем рассмеяться даже до слёз – и это тоже принесет нам пользу, ведь слезы (любые – от радости или печали) спасают нас от стресса, принося эмоциональную разрядку. Иммунная система также только выигрывает: как показали анализы слюны хохочущих людей, она содержит вещества, помогающие устоять перед инфекциями – иммуноглобулин, а также приличное количество Т-лимфоцитов (уничтожающие возбудителей инфекционных болезней) в крови. Возможность смеяться вслух нам дарит диафрагма, которая качает воздух в легких, а те, в свою очередь, начинают работать более активно, чем в обычном состоянии, и наш организм обогащается кислородом (1).
В
медицине давно сформировалось понятие “психосоматических
болезней” - целый класс органических заболеваний, таких как
астма, язва желудка, колит и пр., которые зачастую оказываются
результатом душевных расстройств. Эмоциональный голод, неумение
давать выход своим чувствам, в том числе и негативным, - из числа
предпосылок таких болезней. В настоящее время в качестве лечения ряда
подобных заболеваний используется смехотерапия. Специалисты,
занимающиеся этой наукой (смехотерапией или гелотологией (gelos в
переводе с греческого - смех)), утверждают, что смех обладает
множеством целебных свойств - стимулирует деятельность нервной
системы, успокаивает боль, лечит аллергические заболевания кожи,
снимает стресс и нормализует работу кишечника.
Последователи этого метода лечения ссылаются на практику Нормана Казинса, американского журналиста, который вошел в историю как "человек, рассмешивший смерть". Он страдал редкой болезнью – коллагенозом. Когда врачи поставили ему безнадежный диагноз, он заперся в номере гостиницы и стал ежедневно по 5-6 часов в день смотреть комедии, не переставая смеяться. Через неделю прекратились боли, через месяц он начал двигаться. Журналист избавился от тяжелой болезни костей и впоследствии организовал при университете в Лос-Анджелесе кафедру изучения феномена смеха и лечения им пациентов.
В подтверждение целебного эффекта смеха в одной калифорнийской больнице провели такой опыт. По утрам вместе с градусниками и таблетками медсестра приносила в палаты и свежие анекдоты. Пациенты потешались, а после обследования специалисты подтвердили, что такой метод воздействия улучшил их состояние.
Не менее полезно веселье и тем, кто совершенно здоров. Так, в Малайзийском государственном университете 30 студентов накануне сессии, под руководством профессора Маесом Каррупия, начали обучать особым дыхательным упражнениям, имитирующим смех. В итоге все участники эксперимента успешно, легко, абсолютно не волнуясь, сдали экзамены. А их сон и даже аппетит улучшились.
Естественно, что смех смеху рознь. Нет ничего хорошего в смехе превосходства или злорадства или когда смеются над тем, как человеку больно. Самый же прекрасный смех — это смех ребенка, ибо это смех самой жизни, он беспричинен, необусловлен, искренен. Есть замечательная пословица: «Когда смеётся ребенок, улыбается небо».
Социальный аспект
Редкозубова О. С. в своей статье “Смех как основа понимания в человеческом общении” осветила значимость социального аспекта явления смеха. Автор подчеркивает в своей работе, что смех и его разнообразные виды, как в условиях различных культур, так и в рамках одной культуры, несут некоторую информацию и сопровождаются определенными знаками, имеющими значения и смыслы.
“Это даёт основание говорить о смехе как коммуникативном процессе, в ходе которого устанавливается взаимопонимание между участниками коммуникации”.
Основываясь на утверждениях автора, сама сущность смешного, и собственно, смех есть реакция на что-то, победа над неким состоянием, что имеет древнюю эмоциональную природу. В большинстве случаев это реакция на страх, где сам смех раздается как завершение состояния страха (всё просто, а я боялся – (смех)). Такая реакция присутствует во всех культурах и рассматривается как психофизиологическая его составляющая. Смех впервые раздается над поверженным врагом: это символ победы не только над противником, но и над страхом за свою жизнь. Этот победный смех является сигналом для членов племени, показывающим, что опасность миновала. Важно также отметить, что смех, прежде всего, является компенсацией именно ощущения страха - как индивидуального, так и коллективного; неслучайно смех часто звучит как реакция на отступивший страх.
На подобном принципе основана эффективность смеха в разрешении межличностных конфликтов; при этом смеховая разрядка часто играет первостепенную роль в преодолении кризисных ситуаций. Ролевые конфликты, особенно возникающие внутри семьи, создают напряженность. Шутка может помочь дать выход своим чувствам. Еще Вольтер говорил: "Что сделалось смешным, не может быть опасным".
О. С. Редкозубова делает вывод: «Смеясь, человек и общество познают мир, преодолевая ложь, заблуждения и глупость и приближаясь к пониманию истины».
Смех и любовь
В
процессе ухаживания женщины чаще, чем мужчины, улыбаются и смеются.
Смех определяет в данном контексте то, насколько успешными будут
взаимоотношения пары. Говоря простыми словами, чем чаще мужчина
смешит женщину, тем более привлекательным она его считает. Причиной
этому является тот факт, что способность рассмешить воспринимается
как доминирующая черта, а женщины всегда отдают предпочтение
доминантным мужчинам, в то время как мужчинам нравятся покорные
женщины. Чувство юмора занимает ведущее место в списке наиболее
привлекательных для женщин качеств мужчины.
Как правило, смех способствует началу любовных взаимоотношений, более быстрому и легкому узнаванию друг друга. Потом, когда наступает пора страсти, большинство людей забывают о шутках. И правильно - в этот момент неуместная насмешка может погубить наметившийся роман.
А вот насколько длительными будут отношения, во многом зависит от того, сумеете ли вы вовремя вспомнить о своем чувстве юмора, так как после эйфории и упоения счастьем взаимной любви наступает совсем другое время, уже без розовых очков влюбленности. Когда вы увидите (а это, увы, происходит всегда), что ваш избранник не лишен недостатков, отнеситесь к ним более снисходительно, с доброй улыбкой. И ваши слабые стороны, которые обязательно будут замечены (или просто бессовестно выдуманы, как вам, возможно, покажется), также гораздо легче обсуждать, если избавиться от излишней серьезности. Не у каждого хватит смелости посмеяться над собственными ошибками, то есть, открыто признать их. Это верный показатель уверенности в себе.
Смех хорошо снимает психологическое напряжение. Если назревает ссора, не теряйте головы и попытайтесь увидеть в ситуации (но не в своем оппоненте!) смешную сторону - это гарантированный способ избежать конфликта или смягчить его. Начинайте тренироваться прямо сейчас. Тогда саркастические выпады и критические замечания не причинят Вам вреда, а напротив, дадут возможность проявить блестящее остроумие.
Для примера приведем исторический анекдот об Уинстоне Черчилле. Одна дама сказала ему: "Мне не нравятся ни ваши усы, ни ваша политика!". На что Черчилль ответил: "Вам не о чем беспокоиться. Ни то, ни другое Вас не коснётся".